Maarja-Rebeca Luhtaru ⟩ Kes on natt, kes tupikas, mis aga aamiroho?

Maarja-Rebeca Luhtaru Foto: Integratsiooni sihtasutus

"Saarlased eristuvad kergesti oma laulva kõnemeloodiaga ning õ-tähe puudumisega häälduses. Kui paljud tänapäeval Saaremaal elavad inimesed aga päriselt teavad oma kodukandi murdesõnu ja nende tähendust?" kirjutab Lümanda põhikooli 9. klassi õpilane Maarja-Rebeca Luhtaru. Tema uurimistöö "Saarte murdes taimede ja loomade nimetuste tundmine" hinnati mullu õpilaste teadustööde riiklikul konkursil eripreemia vääriliseks ning avaldati ajakirjas Akadeemiake.

Saarte murdekeel ja saarluse identiteet on juba mitu aastat Saaremaal suure tähelepanu all. Päris mitmes koolis õpetatakse kohalikku kultuuripärandit ehk saarlust, välja on antud saarluse õpikuid ning maakonnaliinidel sõitvad bussid on kaunistatud saarte murdesõnadega.

Oma uurimistöös püüdsin välja selgitada, kui hästi tunnevad Saaremaal elavad ja viibivad inimesed saarte murde taime- ja loomanimetusi. Niisuguse teema valisin seetõttu, et õpin Saaremaal kõige läänepoolsemas koolis, Lümanda põhikoolis, mis on looduskallakuga. Samuti leidub neidsamu taimi ja loomi, mis olid olemas saarte murde väljakujunemise aegu, looduses ka tänapäeval.